林小昇之米克斯拼盤

2011年2月2日星期三

2011年1月30日星期日

查到1933年台北州內各地基督教會及天主教堂如下：

◎日本基督教會
　台北日本基督教會　　　　　　　台北市幸町7、8番地
　基隆日本基督傳道教會　　　　　基隆市天神町111番地

◎日本聖公會
　台北日本聖公會　　　　　　　　台北市本町4丁目26番地
　日本聖公會基隆講義所　　　　　基隆市壽町2丁目15番地
　日本聖公會宜蘭講義所　　　　　宜蘭郡宜蘭街宜蘭字艮門3番地

◎天主公教會
　台北天主公教會（大稻埕天主堂）台北市蓬萊町29至36番地
　樺山天主堂　　　　　　　　　　台北市樺山町21番地
　滬尾天主堂　　　　　　　　　　淡水郡淡水街淡水字永吉24、25番地
　興化店講道廳　　　　　　　　　淡水郡淡水街興化店字牛埔100番地
　基隆天主堂　　　　　　　　　　基隆市堀川町109番地
　四腳亭講道廳　　　　　　　　　基隆郡瑞芳庄四腳亭字楓子瀨64番地
　和尚洲天主堂　　　　　　　　　新莊郡鷺洲庄和尚洲樓子厝518番地

◎長老教會
　北部台灣基督長老教會傳道局　　台北市若竹町3丁目17番地
　大稻埕台灣基督長老教會　　　　台北市日新町3丁目29番地
　艋舺台灣基督長老教會　　　　　台北市若竹町3丁目17番地
　雙連台灣基督長老教會　　　　　台北市宮前町364番地
　下奎府町台灣基督長老教會　　　台北市下奎府町3丁目3番地之5
　基隆台灣基督長老教會　　　　　基隆市玉田町2丁目42、43番地
　汐止台灣基督長老教會　　　　　七星郡汐止街汐止字汐止371番地
　士林台灣基督長老教會　　　　　七星郡士林庄士林318番地
　三角埔台灣基督長老教會　　　　七星郡士林庄社子字三角埔80番地
　北投台灣基督長老教會　　　　　七星郡北投庄北投507番地之1
　松山台灣基督長老教會　　　　　七星郡松山庄松山140番地
　南港台灣基督長老教會講義所　　七星郡內湖庄南港三重埔622番地
　淡水台灣基督長老教會　　　　　淡水郡淡水街淡水字龍目井20番地
　灰磘台灣基督長老教會講義所　　淡水郡淡水街灰磘子字番子田77番地
　八里坌台灣基督長老教會　　　　淡水郡八里庄小八里坌字訊塘埔11番地
　小基隆台灣基督長老教會講義所　淡水郡三芝庄小基隆字埔頭174番地
　老梅台灣基督長老教會講義所　　淡水郡石門庄老梅字大丘田18番地
　金包里台灣基督長老教會　　　　基隆郡金山庄下中殷字金包里164番地
　暖暖台灣基督長老教會　　　　　基隆郡七堵庄暖暖字暖暖80番地
　石底台灣基督長老教會講義所　　基隆郡平溪庄石底字石底77番地
　瑞芳台灣基督長老教會　　　　　基隆郡瑞芳庄柑子瀨字柑子瀨76番地
　頂雙溪台灣基督長老教會　　　　基隆郡雙溪庄雙溪字雙溪15番地
　宜蘭台灣基督長老教會　　　　　宜蘭郡宜蘭街宜蘭字艮門2番地之2
　礁溪台灣基督長老教會　　　　　宜蘭郡礁溪庄礁溪字礁溪165番地
　頭圍台灣基督長老教會　　　　　宜蘭郡頭圍庄頭圍226番地
　羅東台灣基督長老教會　　　　　羅東郡羅東街羅東165番地
　利澤簡台灣基督長老教會　　　　羅東郡五結庄利澤簡107番地
　叭哩沙台灣基督長老教會　　　　羅東郡三星庄三星字月眉41番地
　蘇澳台灣基督長老教會講義所　　蘇澳郡蘇澳庄蘇澳字蘇澳8番地
　大南澳台灣基督長老教會講義所　蘇澳郡蘇澳庄大南澳字浪速18番戶
　新店台灣基督長老教會　　　　　文山郡新店庄大坪林字新店7番地之1
　內湖台灣基督長老教會　　　　　文山郡深坑庄內湖字木柵63番地之1
　坪林台灣基督長老教會講義所　　文山郡坪林庄坪林字坪林29番地
　枋橋台灣基督長老教會　　　　　海山郡板橋街板橋43番地
　樹林澳台灣基督長老教會講義所　海山郡鶯歌庄彭福字樹林166番地
　三角湧台灣基督長老教會　　　　海山郡三峽庄三峽字117番地之1
　新莊台灣基督長老教會　　　　　新莊郡新莊街新莊字新莊331番地
　和尚洲台灣基督長老教會　　　　新莊郡鷺洲庄和尚洲樓子厝577番地

◎東洋宣教會日本ホーリネス教會
　台北日本ホーリネス教會　　　　台北市御成町1丁目10番地
　大稻埕聖潔教會　　　　　　　　台北市太平町2丁目13番地
　大稻埕聖潔教會古亭庄講義所　　台北市古亭町120番地
　基隆ホーリネス教會　　　　　　基隆市壽町1丁目25番地
　東洋宣教會宜蘭ホーリネス教會　宜蘭郡宜蘭街宜蘭字巽門238番地
　羅東ホーリネス教會　　　　　　羅東郡羅東街十八埒199番地

◎救世軍
　救世軍台北小隊　　　　　　　　台北市末廣町1丁目3番地
　救世軍基隆小隊　　　　　　　　基隆市日新町4丁目8番地

◎日本メソヂスト教會
　台北日本メソヂスト教會　　　　　台北市兒玉町3丁目1番地

▲ 大稻埕天主堂興建於1911年
　（圖片來源：台灣寫真帖第2卷第1集，1915年）

2011年1月29日星期六

延平南路45號

台北市政府文化局於2004年12月30日依據文化資產保存法，公告指定台北市延平南路45號的建築物為歷史建築，其指定理由為：1.建築物外牆面以斬石子方式處理，為日治時期少見之工法，室內天花裝修之灰泥線腳，頗具巧思，整體而言，建築物保有原有構造，而其造型、建材、工法均具保存價值；2.內部空間完整且位於街角巷口，深具再利用之價值。

▲ 延平南路45號的歷史建築，立面以斬石子方式處理

延平南路45號2樓及3樓目前為美國學術交流基金會，負責執行傅爾布萊特計畫(The Fulbright Program)，協助台灣與美國學者、研究人員、專業人士及學生從事學術與文化交流。3樓設有美國教育資訊中心，提供有意赴美留學之各界人士各項資訊，備有留美參考書籍一千多冊、美國各個大學目錄等圖書資料，並有網路、電話及現場專人諮詢等服務。

▲ Google Earth 衛星圖，林小昇用紅色圈出延平南路45號的位置

▲ 美軍於1945年6月17日拍攝的航空照片，看出哪裡有問題了嗎？
　（圖片來源：中央研究院地理資訊科學研究專題中心 - 海外歷史圖資徵集與典藏）

2011年1月25日星期二

西本願寺台灣別院

西本願寺正式名稱為淨土真宗本派本願寺台灣別院，位在台北市新起町1丁目1番地，以現在的地址來說是中華路一段147號。當年日本佛教共有曹洞宗、臨濟宗、天台宗、本門法華宗、顯本法華宗、淨土宗、真言宗、真宗本願寺派、真宗大谷派等多個教派來到台灣傳教，其中真宗本願寺派和真宗大谷派原本是同宗，自從1602年鬧分裂後，兩派位於京都的寺院恰好隔鄰一西一東，為方便於區分，一般通稱位於西邊的真宗本願寺派為西本願寺，東邊的真宗大谷派則為東本願寺。西本願寺與東本願寺在台北市都分別建有別院，東本願寺台北別院位於壽町2丁目5番地，反而是在西本願寺的西北方。

▲ 第1代的西本願寺本堂、鐘樓和集會所
　（圖片來源：真宗本派本願寺臺灣開教史，1935年）

1895年真宗本願寺派即隨軍隊來到台灣傳教，隔年起借用台北北門外的至道宮為布教基地，稱為巡教使駐在所，開始向全台各地宣教。1897年3月就買了位在新起町的土地2,500坪，準備興建台北布教場，但到了1900年獲得本山（即教派總部）撥付2萬5,000圓資金之後，才真正開始著手進行建築工程，興建面對所、集會所及宿舍各1棟，由田村佐太郎的田村組承攬施工，契約金額2萬8,494圓，經費不足部分則向信徒募款。於1900年5月3日開工，隔年9月15日竣工，完工後以面對所作為第1代的本堂，集會所兼做為事務室及輪番所，9月22日舉行入佛式，台北布教所並升格為台北別院。當時的總督兒玉源太郎送了一塊他寫著「樹心佛地」的匾額給西本願寺台北別院，於1903年1月10日掛於集會所。

幾年之後，總督府公告最新的台北市市區改正計畫，寺方才發現本堂、鐘樓和集會所恰好都落在道路預定地上，只好再另起計畫建新的本堂，於1908年4月先買下鄰地1,850坪，以供日後遷建之用。遷建工程是由御廟所最先開始，於1920年勘定位置完成後，隔年10月8日動工，1922年8月13日舉行上棟式，至1923年2月17日落成舉行慶讚法會。接著是會館於1922年6月20日動工，由高賴與助承攬興建，隔年2月10日竣工，總坪數108.8坪，為磚造建築，完工後命名為樹心會館，做為舉辦演講等集會場所。鐘樓亦於1922年11月16日動工，由大石熊太郎承攬興建，隔年1月16日舉行上棟式，2月17日與新落成的御廟所、會館一起舉辦慶讚法會。

當時輪番（即寺院的住持）是住在集會所裡面，1924年1月11日凌晨2時集會所的浴室突然起火，大火一發不可收拾，把整棟集會所包括裡面儲存的藏經、重要書籍，連同兒玉源太郎寫的「樹心佛地」匾額全部燒毀。火災之後決定興建獨立的輪番所供輪番居住，新輪番所於1924年5月開工興建，也是由大石熊太郎承攬建造，工程經費7,500圓，9月7日落成。因遭遇過失火的教訓，為防萬一，寺方特別為後來第2代的本堂含佛具投保25萬圓的火險，御廟所也投保了2萬4,000圓，其餘建物5萬9,000圓，合計共33萬3,000圓的火災保險，1年的保費就要繳給保險公司601.1圓。

▲ 第2代的西本願寺本堂外觀
　（圖片來源：真宗本派本願寺臺灣開教史，1935年）

至於本堂部分，寺方於1925年3月29日成立建築計畫委員會，開始商議第2代本堂新築事宜，但因輪番佐佐木芳照調任北美開教總長，使得委員會暫停運作。到了1927年2月新任輪番芝原玄超上任後，才又繼續展開討論，確定本堂建築造型將採用紫宸殿型，工程預算為25萬圓，並儘速展開募款。到了12月29日建築委員會決議，聘請總督府營繕課長井手薰擔任最高顧問，並委由松井角平的松井組承攬工程，隨即展開設計工作。松井組創業於1586年，第1代的松井角右衛門就開始從事營建業，傳到了松井角平已經是第15代。1923年因關東大地震燒毀的西本願寺築地別院，其重建工程就是由松井角平承攬興建，而設計者則是松井角平就讀東京帝國大學時的老師伊東忠太。

1929年初淨土真宗本派本願寺台北別院申請改名為台灣別院，於2月2日核准。在新建第2代本堂的進度方面，松井組於1930年1月29日提交本堂設計圖，經委員會審查後，與松井組協商希望能將價錢壓低在23萬圓以內，在井手薰出面交涉斡旋下，雙方先於3月4日簽下草約，6月12日簽訂本堂興建工程正式契約，7月25日盛大舉行起工式後工程全面展開，並在1931年5月10日舉行上棟式，同年12月31日竣工，隔年1月7日舉行入佛式，本堂部分全部完工。

至於新建附屬設施部分包括庫裡和山門，庫裡是寺院儲藏及調理食物的地方，庫裡新建工程於1933年11月11日開工，由浦田永太郎的浦田組承攬興建，同年12月19日舉行上棟式，1934年4月10日完工，總工程費3萬圓；最後山門於1934年1月17日開工，由川本澤一的川本組承攬，採用台灣檜木打造，3月16日舉行上棟式，並趕在4月10日的吉日與一起庫裡竣工。為慶祝新建本堂、山門和庫裡全部大功告成，淨土真宗本願寺派第22代宗主大谷光瑞，指派他弟弟大谷光明來台灣主持慶讚法會，於4月16日抵達台北，隔日主持法會後，又花了半個月的時間巡迴該教派在台灣各地的寺院，大谷光明於回日本前，在本堂前種下一棵梢楠木，現在不知是否還活著。

▲ 西本願寺本堂新築落成慶讚會會後合影，前排中央為大谷光明
　（圖片來源：真宗本派本願寺臺灣開教史，1935年）

第2代本堂建坪有302坪，正面寬度為18.82間，約34.22公尺，分為7跨，高度為76尺，約23.03公尺，建物分為階上及階下兩層，階上為木造如京都紫宸殿的宮殿建築，建材採用台灣產的紅檜木，室內分外陣與內陣兩部分，梁柱裝飾雕工精細，挑高的廟堂空間更突顯莊嚴氣勢。本堂基礎為防蟻害採鋼筋混凝土造，階下看似為單純的廟堂基座，其實內部配置有圖書室、會議室、事務室、輪番室、娛樂室、獨身室、食堂、湯沸場、倉庫等空間，床、書櫃、衣櫥等各式生活設施俱全。

▲ 西本願寺台灣別院本堂階上平面圖，紅色字是林小昇加註的
　（圖片來源：台灣建築會誌第5輯第1號，1933年）

▲ 西本願寺台灣別院本堂正向立面圖
　（圖片來源：台灣建築會誌第5輯第1號，1933年）

▲ 西本願寺台灣別院本堂側向立面圖
　（圖片來源：台灣建築會誌第5輯第1號，1933年）

▲ 由左至右分別為樹心幼稚園、鐘樓及山門
　（圖片來源：真宗本派本願寺臺灣開教史，1935年）

▲ 位在西本願寺本堂旁的建築是御廟所
　（圖片來源：真宗本派本願寺臺灣開教史，1935年）

▲ 左邊的建築物為庫裡，右邊則是輪番所
　（圖片來源：真宗本派本願寺臺灣開教史，1935年）

▲ 西本願寺台灣別院建物配置圖，紅色字是林小昇加註的
　（圖片來源：真宗本派本願寺臺灣開教史，1935年）

▲ 將西本願寺台灣別院建物配置圖套疊上 Google Earth 衛星圖

第二次世界大戰結束後，西本願寺台灣別院被台灣省警備總司令部第二處佔用，第二處負責情治保安工作，檯面上的說法是防杜共產黨滲透，實際上則是當權者用來整肅異己的工具，常用的手法是隨便給人安個匪諜的罪名，先押人再屈打成招，就算刑求後仍得不到目的，照樣可以把人幹掉再說成畏罪自殺。如林小昇前面提到的，西本願寺本堂階下裡各式設施一應俱全，警備總部會使用這裡不是沒有道理。

戰後西本願寺台灣別院不但被警備總部佔用，甚至連交響樂團都搬進去了。1949年起再演變成為大量中國移民落腳的地方，陸續有陸軍第六軍的眷屬及退伍軍人入住，能佔到房子的算幸運，佔不到房子的，在庭院裡隨意搭起簡易的棚子就克難住下來，1955年2月又加入被從大陳島強迫撤退搬遷來台灣的居民，繼續加蓋成大片的違章建築群。另外還有從中國來的理教也打西本願寺的主意，動用關係要求把本堂撥給該教作為總公所之用，到1955年11月中華理教總公所正式遷入，改名為清心堂，堂外則仍是雜亂不堪的大雜院。

1975年4月5日下午5時，西本願寺台灣別院本堂南側的簷角突然冒出火苗，隨後大火一發不可收拾，到了晚上火勢才被控制，本堂階上木造建築全部被火夷平，僅存階下鋼筋混凝土的部分，附近200多戶違建亦受到波及，而那天正好是蔣介石死掉的日子。火災之後，佔住戶又回來了，蓋起更多更大的違建，就連理教也是在燒毀的本堂上繼續搭起佛堂。直到2005年台北市政府發放違建戶拆遷補償費，並協助安置到國宅後，西本願寺的大片違建終於在7月20日拆除，只保留原寺院所屬建築，隨後進入古蹟鑑定階段，但又在這敏感時刻，樹心會館於8月3日凌晨5時無故起火，把木造屋頂燒個精光，只剩下被火燻黑的紅磚牆。